马吉昌吴蛙 吞月||书画商城|书画家直销商城-三典轩
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吴蛙 吞月
编号:sp51598
作者: [马吉昌]
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  • 规格尺寸:四尺斗方(68cm×68cm)
    是否装裱: 没有装裱
    创作年代:1917
    市场估价:¥30000
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  •   艺术家:马吉昌
  •   所在地:河北邯郸邯郸县
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        作品详细说明
        作者简介
    马吉昌
    馬吉昌,字極長。齋號:天印軒。男,59年生於河北邯鄲。擔任趙文化研究會副會長;邯鄲書畫協會副主席;邯鄲沁溪書畫研究院院長;邯鄲國際馬氏聯誼會副會長;邯鄲市政協委員;中國國際書畫藝術名家.高級書畫研究員;中國當代最具影響力的書畫名家,國家壹級美術師,中·新·馬文化特使,民建兿専委客座教授等職務及榮譽。
    自小喜愛書畫藝術。他博覽群書,遍學諸家,遊覽寫生,跋涉於大江南北及東南亞的華裔地區。詩書畫印均有造詣。作品流傳至海外,被多個單位、個人收藏。對周邊影響頗大。以其說師造化,倒不如說其師社會、師經歷。其作品重意境,重深度,重概括重簡潔。堅信中國書畫拼的是學問、閱歷和思想,筆墨技巧次之。他說:我不是’畫家’,總是把心想的事,寄於花、草、石。更多的是把對環境、對人生、對理想壹種表達。筆力遒勁幹練,意境高雅而深遠。給讀者以深思,引共鳴,同享受。站在案前凝神片刻,筆勢奔騰瞬間而就。了了幾筆,往往出乎意料。但思想境界高,內容獨特常人不及。稍有色彩,樸素居多。他說,真實的生活是樸素的,高尚的生活是純凈的。
    和他交談感覺他知識源遠,談吐縱橫,一派山河氣象。看到書房的筆墨書籍的堆積,真是壹個知識的天堂,學問的海洋。當看到他用重筆濃墨臨寫史前的巖畫,三千年前的鐘鼎文時,使人感嘆他對學識之探究。因為藝術每向前壹步之進境,往往也意味著向後{原始}更深壹層的探本尋源。他把在生活中的所見所思通過那沈穩的筆法,概括在畫面上。其畫其文其法高古、內涵,耐人琢磨。他對藝術的闡述與生活、文史、哲學融為壹體。讓人在藝術中哲學,在生活中藝術。
    他說,近百年華夏衰竭,列強瓜分,民族的歷史慘不忍睹。大痛、沈思、奮鬥是他文化藝術的靈魂。改革開放階段性的成就,令世界矚目,這是因為我們過去太落後。不睜眼看世界的潮流,僅滿足大、小康的溫飽就奢侈、腐敗,更令歷史沈痛,世界嗤鼻。我們再不清醒,就會墮落,甚至亡國!中華民族是壹個給世界有擔當的民族。民族復興首先是文化的復興。五千年的文明,人類四分之壹的人口,百年隆冬後的美麗春天————-綜合實力在世界前列是再正常不過的未來。他的筆墨不肯嬌艷,多為含苞的老梅,倔強的蒼竿,地球之骨的莽石,史前文明的陶藝,無不說明這塊偉大土地上的抗爭,奮鬥的巨大意義。月上梅花,藤纏皎月,寄托著藝術家對祖國昌盛,壹流強國神武時代的期盼。
    與古人接軌,用先人的質樸進入歷史;於今人共融,與五洲溝通。仰望長天,去想象自己的未來,我們的未來,以及世界的未來。十三小龍年三月碎筆


    馬吉昌印象
    吾友馬君吉昌,字極長,齋號天印軒。生於人桀地霊河北古趙都邯鄲。自幼即喜書畫藝事,於艱難窮困中刻苦自學.长年累月,青燈黃卷,寒窗夜雨,筆硯相守。讀書,寫字,畫畫,治印,孜孜不倦,迷戀於茲,沈浸於茲。昔畫水彩、油畫,至中年改畫國畫,遍臨諸家,遍攬勝景.臨摹,寫生直至創作.含英咀華,取精用宏.積其書畫,盈箱滿匣,集其大成.終於形成粗獷簡拙,奇崛高古的藝術風格,為世人所矚目。
    先生國畫以大寫意花鳥為主,取法乎上,重神韻、格調和氣勢。遠追青藤八大,近取老缶白石,又以石濤、髡殘有所锺.畫面力求構圖簡約,筆墨蒼潤,色彩澹雅之效果。嘗見先生作畫前全神貫注,對紙沉思片刻,後成竹在胸,忽然劃然,振筆直遂,絕叫一聲,顿現滿幅淋漓氤氳,神會大化,令人稱奇。其畫多以風標鐵骨之古梅,倔彊清高之蒼竹為題材,又以鄉間尋常農作瓜果菜蔬,竹篱瓦缶為對象,參以鐘鼎、巖畫諸元素,寥寥數筆,簡煉概括,意氣十足。畫面看似簡單,實則簡而后不單,此乃以一當十,刪繁就簡,以“少少許勝多多許”之高明灋則。其畫之色彩,循“隨類賦彩”法,雖一點顏色,滿紙生輝.不似現有些俗家,畫面擁塞,到處紅綠,眼花繚亂,娛人耳目,此非大導,不足為法耳!
    書畫同源,“書至畫為高度,畫至書為極则”.以書入畫,以畫入書,暢其機趣,互為補益。先生深諳此理,因以常習.其書攻篆隸行草各体,篆隸多取鐘鼎、漢簡、漢隶精華,寫的遒勁蒼老,風骨豪邁。先生行草宗法二王、旭素諸家,筆走龍蛇,騰挪跳躍,風神逸健。
    “讀萬卷書,行萬裏路”,先生為開闊思想境界和提高藝術修養,先生除讀書,書畫外,力師造化,深入生活.多年來尋幽探勝,遊歷環宇,先後奔走遊歷東南亞異國四方,周覽祖國名山大川,泰山、黃山、長江、黃河等曾為之贊嘆;賀蘭山史前文明之巖畫壁畫,使其震撼。鄉間小道、古槐寺觀、老屋、民俗皆為其傾倒;小到一花、一木、一草亦為之流戀情深。
    先生性情淡泊,寂寞求道,不慕利祿高官,其學問廣博,文史經典,諸子百家,詩詞歌賦,儒道釋皆廣泛涉獵.隨處江湖,然有以天下為己任士大夫胸懷,時常關心時事,國事,體會民生.與之交談,道古論今,談天說地,一派山河氣象!
       "把經歷和磨難都化為藝術的表現;心裏有,畫出便是!--藝術人生.此先生藝術觀與人生格言也.誠哉斯言!試觀其人其藝,依稀從中透露出一股滄桑,自強,堅毅之氣概.
    吉昌先生現為國家一級美術師,中國當代最具影響力書畫名家,中國國際書畫高級研究員,中新馬文化特使,被譽為當代實力派畫家,當之無愧。
    以上為馬吉昌先生其人其書畫之我見,聞先生將積年書畫結集成冊,限於水平,不揣淺陋,書比誌欣,以期拋磚引玉,是為序.
    耿長安歲次己亥三月草於鳳野齋



    马吉昌二零一九年十二月二十八日溪谷书画展{暂拟}




    外师造化筋骨劲中得心源春秋功——记著名书画家马吉昌

    马吉昌,59年,生于河北邯郸,中国当代最具影响力的书画名家。赵文化研究会副会长,,中国国际书画高级研究员,国家一级美术师,中·新·马文化特使,荣宝斋特邀高端学术名家,中国民建艺专委客座教授。
    观赏当代著名书画家马吉昌的书画作品,书画同源,修益同功,如果不是有题款标注,很容易误认为这些高古卓越,个性鲜明的作品是清代四僧或是扬州八怪的笔墨存迹。他的笔墨功夫,显然是传承了清代在野文人不入俗流求新求变的笔墨性格,成为当代艺坛师古求法,然后能变法求新的大手笔。
    八大山人画独鸟,或是独鱼,白眼外翻,怪而僻的冷峻里,用极为简约的笔墨手法,去酝酿心中的万万千千。当代马吉昌的大写意花鸟,也以画“独”为形态塑造,但是“独”的选题,不是鸟,也不是鱼,而是一瓶或是一篮,一山或是一枝,往往是随手撷取一物,就是画题的万般精彩。
    他把客观描绘的对象,偏置一角或是置于中心,没有定法,却是心法,空间构造,空灵渡远,禅韵通心,再施以纯粹的水墨铺陈,浓淡干湿焦,五色有辉,是极有清代在野文人画那种独置一品,唯我与天地精神往来的高孤品位!
    他把单纯的水墨,经由笔线的勾勒,再经由笔触的皴擦,就可以直接呈现物象的源本质感,用笔秀而老,醉是传神功。所谓秀就是浑然天成的写生积累成果,所为老就是提炼精确的简练用笔,笔墨的写间概括能力已经神化。
    这种笔法技法,清代石涛拥有,龚贤也拥有,他们都是了了数笔通神似,闪墨入纸立筋骨的大手笔。如今马吉昌先生的笔墨功夫追风先贤,在当代画坛复观清代在野文人画的奇卓盛观,也如当年石涛龚贤两位大师一样,一扫四王在案头师法古人粉本,奉师学为上至的小家子气,成为当代画坛秀木矗于林,遥可仰观的新大师。
    从画面风格上来说,他的水墨技法,有师古的执着。但是师古对于他来说,并不是水墨创作的路径,而是与古人对话,实现师法造诣得天然的互证。至理无古今,他只是把古人师法自然的结果,与自己师法自然的结果进行对照,从而让自己绘画创作源头也启承于自然,所以说他的绘画品位就经越了从当代到近代,再从近代到宋元的主线回执,齐白石的妙在似与不似之间的画论,石涛搜尽奇峰打草稿的实践,范宽米芾风格的“墨黑焦着”的气象,都在他的创作中得以融会贯通,形成了浑厚卓健的雄奇面目,笔墨虚实相依,章法疏拓阔远,笔笔立骨,墨韵铁铸。范宽画写意山水得昼行夜山的奇迹,称为铁笔。马吉昌画写意花鸟得筋骨如铸的奇观,也是铁笔造诣,这就让他的花鸟绝然不是俗笔画成的肤浅艳俗味,而是人生积淀意志沉着的崇高品性!用心修创作画格,画如其人,一目了然!
    外师造化筋骨铁,中得心源春秋功。人活一口气,笔铸千钧力,马吉昌先生水墨作品里的铁筋劲骨的形韵塑造,是其书法功力深厚的支撑所得。他的绘画具有明显的书写性,就是因为他经由长时间的翰墨修炼,书法早已经达成了追风二王,功成怀素的神品功力。书法以帖学为气脉,以碑学为筋骨,碑帖双修,诸书皆成,在法度的构建中,又拥有草书天才般的挥纵恣意,天下无物非草书的境界,也是他外师造化的成就。笔墨自开始而至终点,都是拟写万物生机,透意生命质感节奏,所以越立巅峰写春秋,必然是功力非凡弘大业!

    著名书画评论家罗成主
    2019年5月14日zhu






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